Pertanyaan tersebut dalam sebuah iklan rokok yg diperankan oleh Ringgo, dalam kehidupan sehari2 lebih sering ditujukan kepada kaum perempuan. Hal tersebut menimbulkan secara langsung (menurut gw kurang tepat kalau dibilang tidak langsung) pemikiran bahwa kapan seseorang kawin itu merupakan hal penting. Terkadang disertai dengan imbuhan, “jangan sampai kadaluwarsa lho...”
Yah demikianlah budaya “yg dianggap normal” sebagian besar suku2 di Indonesia, sejalan dengan rentetan pertanyaan2 yg sering terdengar sebagai berikut:
Jadi sebenarnya, pertanyaan itu sendiri lah yg dalam konteks kehidupan di lingkungan penuh rasa ingin tahu di atas, menjadi penting. Sepertinya kalau pertanyaan tersebut belum terjawab mengakibatkan pertanyaan2 selanjutnya mandeg. Yah mungkin udah di ujung bibir kali yak :-) iya gak?
Menurut pengalaman gw, toh sebenarnya yg nanya juga terkadang sekedar basa basi. Tidak semuanya benar2 sebagai bentuk perhatian personal yg terdalam. Yang menanyakan pun terkadang sekedar kenalan yg belum tentu tahu sisi pribadi kita atau baru mengenal kita dalam waktu yg tidak terlalu cukup untuk saling mengenal dalam artian personal. Bahkan dalam beberapa kasus ekstrem, terkadang jawabannya pun tidak ditunggu lagi. Bila sang penanya merasa mengenal yg ditanya, ia pun sudah siap dengan rentetan nasihat, misalnya ”ingat lho udah kepala 3”, ”ingat lho ada jam biologi”, ”ingat lho kodrat”...
”Ibu/bapa/tante/om/saudara/teman/handai taulan yg saya hormati, kalau ibu/bapa/tante/om/saudara/teman/handai taulan saja di tengah kehidupan pribadi dan kesibukan masing2 mengurus pekerjaan dan rumah tangga ibu/bapa/tante/om/saudara/teman/handai taulan masih sempat2nya memikirkan umur saya, jam biologis saya, kodrat saya, saya cuman mau bilang: apalagi saya. Jadi terima kasih lho untuk perhatiannya.”
Tante gw pernah marah gara2 gw njawab gitu, katanya nge-nyek, kadang emang jalan pikiran gw yg ruwet ini gak kebaca sih ama mereka. Itu tandanya gw udah capek ditanyain mulu. Yah habis, mau dijawab kayak apa pun mesti ujung2nya sama. Kebanyakan memojokkan dengan ”kamu sih mikirin karir”, ”kamu sih terlalu mandiri". Padahal siapa juga yg mikirin karir, dan kalo dibilang mandiri yah menurut gw gak ada salahnya, toh buat yg kenal gw tahu banget kalo gw juga suka laki-laki – tentunya dalam porsi sewajarnya.
Katanya komentar/nasihat itu tanda sayang, terima kasih. Tanda perhatian, lagi2 terima kasih. Intinya, terima kasih buat rasa sayang dan perhatian semuanya. Gw cuman minta rasa sayang dan perhatian yg sama untuk diri gw, bukan untuk lembaga perkawinan itu sendiri. Sama dengan rasa sayang dan perhatian tersebut, boleh dong gw tetep disayang dan diperhatiin apa pun keputusan gw kalau toh membawa kebaikan buat gw. Sampai saat ini belom ada tuh yg bilang gini misalnya ”Ta, udah kamu pikirin masak2 belom untuk tidak menikah....” hahaha....
Keharusan kawin gw lihat membuat beberapa perempuan yg gw kenal menjadi terkurung dalam pola pikir yg sudah terbentuk sedemikian. Kebanyakan memang anak perempuan sejak masa remaja sudah mempunyai cita-cita (kalau bisa dibilang demikian) untuk menikah di usia tertentu. Kalau perempuan menginjak usia limit menurut pandangan masyarakat belom kawin, terus dibilang kadaluwarsa... kasihan deh yg punya pemikiran begitu, gw bilang sih pemikiran itu tuh yg dah kadaluwarsa.
Thank God yah at least sampai saat ini gw secara sadar belom mau untuk menjerumuskan diri dalam keharusan tersebut. Kalau ditanya mau kawin, ya masih mau sih... hehehe. Kenapa belum kawin, yah pilihan gw saat ini. Kalau gw kawin, maunya yah dengan semangat ”ibadah” dan ”partner in life” dan bukan karna keharusan. Bukan karena gw mandiri atau pun bukan karena udah terbiasa di lingkungan orang asing, walaupun ada hubungannya. Tapi untuk urusan kawin, menurut gw lebih baik kadaluwarsa umur biologis tapi perkawinan bahagia dengan partner in life daripada kawin demi supaya gak kadaluwarsa. Beberapa di tengah2 perkawinan harus bercerai dan (kebanyakan) orang2 toh tetep menyalahkan pihak perempuan ”terlalu mandiri sih”, ”gak mau ngalah sih”, ”mentingin karir sih”, ”gak bisa memaafkan suami sih”(walaupun jelas2 suaminya nakal)... So, what is the meaning of that big ceremony? Eh, abis itu kawin lagi... mandeg lagi, cerai lagi. Kawin lagi.... duh, kasihan deh ”masih belom tahu yah mbak apa yg dimau?”
Gw setuju dengan ide miss kadaluwarsa yg dipentaskan EKI production weekend lalu di GKJ, tema yg up-to-date, lagi in atau dengan kata lain bisa disebut tema yg tidak kadaluwarsa. Sinopsinya bisa lihat langsung di websitenya aja ya.
Hal2 yg kadaluwarsa selalu identik dengan sudah tidak layak. Makanan basi, minuman kaleng basi, obat basi contohnya adalah hal2 yg sudah tidak layak dikonsumsi. Bisa berhubungan dengan rasa (tentunya yg tidak disengaja basi rasanya tidak enak) ataupun berhubungan dengan berbahaya. Yah, obat kadaluwarsa bisa membahayakan kesehatan yg mengkonsumsinya.
Tapi seperti dikuti juga dalam script cerita, yah yg namanya kadaluwarsa gak selamanya gak enak toh, contohnya wine. Semakin kadaluwarsa, (biasanya) semakin enak. Gw pakai kata biasanya karena bagaimana pun juga kualitas wine yg bagus juga salah satu faktornya masih tergantung kondisi awal anggur yg digunakan. Contoh lainnya youghurt, keju dan beberapa produk fermentasi lainnya yg notabene adalah produk2 dari bahan dasar yg sudah basi. Contohnya yoghurt, untuk menghasilkan yoghurt yg enak, susu yg digunakan pun sedapat mungkin yg fresh, dan sama sekali belum basi. Jadi, kalau kondisi awal baik pemikiran, fisik, rohani-jasmani perempuan itu baik atau gak basi, gak ada masalah dong kalau diperam dulu... lhoooooo
Gw suka banget dengan tari2an dalam teater tersebut, sangat menarik. Gerakan tari dibawakan oleh para penari dengan sangat enak dilihat dan koreografer yg apik, tertata baik dengan pemilihan musik dan penguasaan panggung. yang gw agak kurang nyaman dan senang adalah seringnya asap rokok mengebul (emang sih tuntutan skenario yah, tapi pan GKJ itu harusnya bebas asap rokok bukan?), juga pemakaian percakapan dalam bhs inggris yg kadang terasa maksa (apalagi Fauzi itu lulusan Belanda bukan?). Gw sendiri juga sering make bahasa inggris dan gak ada maksud panggagahan atau apa gitu. Overall untuk pertunjukan EKI yg ketiga gw tonton ini tarian2nya selalu oke punya, two thumbs up, idenya juga ok, baik penari2 dan pemain2nya oke, pemain tamu nya pun tidak mengecewakan lah dalam penjiwaan peran. Yang membuatnya asyik banget ditonton itu yah si Sampek Entay yg berhasil membawa pertunjukan menjadi komedi, kocak tanpa perlu adegan2 slapstik gak perlu. Salut deh untuk Loro Blonyo berdua tuh, asliii lucu dan asyik.
Terkadang pemikiran akan keruwetan, kemandirian dan kesadaran penuh akan hak2 dan kewajiban2 yg gw emban sebagai seorang manusia lah, gw ada seperti gw ada. Maaf, gw memang tidak bisa menyenangkan semua orang. Pemikiran yg kadaluwarsa itulah yg selain sudah tidak layak, juga membahayakan. Yang gw percaya, everything happens for a reason.
Nunggu pementasan EKI berikutnya.
Yah demikianlah budaya “yg dianggap normal” sebagian besar suku2 di Indonesia, sejalan dengan rentetan pertanyaan2 yg sering terdengar sebagai berikut:
<20 tahun – kapan selesai sekolahnya?
>20 tahun – kapan kawin / menikah lah lebih halus
sesudah menikah – kapan punya anak?
sesudah punya anak – kapan mantu?
sesudah punya mantu – kapan momong cucu nih? Kapan nyusul yg lain?
sesudah punya cucu – udah berapa cucunya? Kapan yg lainnya nyusul
dstnya
Jadi sebenarnya, pertanyaan itu sendiri lah yg dalam konteks kehidupan di lingkungan penuh rasa ingin tahu di atas, menjadi penting. Sepertinya kalau pertanyaan tersebut belum terjawab mengakibatkan pertanyaan2 selanjutnya mandeg. Yah mungkin udah di ujung bibir kali yak :-) iya gak?
Menurut pengalaman gw, toh sebenarnya yg nanya juga terkadang sekedar basa basi. Tidak semuanya benar2 sebagai bentuk perhatian personal yg terdalam. Yang menanyakan pun terkadang sekedar kenalan yg belum tentu tahu sisi pribadi kita atau baru mengenal kita dalam waktu yg tidak terlalu cukup untuk saling mengenal dalam artian personal. Bahkan dalam beberapa kasus ekstrem, terkadang jawabannya pun tidak ditunggu lagi. Bila sang penanya merasa mengenal yg ditanya, ia pun sudah siap dengan rentetan nasihat, misalnya ”ingat lho udah kepala 3”, ”ingat lho ada jam biologi”, ”ingat lho kodrat”...
”Ibu/bapa/tante/om/saudara/teman/handai taulan yg saya hormati, kalau ibu/bapa/tante/om/saudara/teman/handai taulan saja di tengah kehidupan pribadi dan kesibukan masing2 mengurus pekerjaan dan rumah tangga ibu/bapa/tante/om/saudara/teman/handai taulan masih sempat2nya memikirkan umur saya, jam biologis saya, kodrat saya, saya cuman mau bilang: apalagi saya. Jadi terima kasih lho untuk perhatiannya.”
Tante gw pernah marah gara2 gw njawab gitu, katanya nge-nyek, kadang emang jalan pikiran gw yg ruwet ini gak kebaca sih ama mereka. Itu tandanya gw udah capek ditanyain mulu. Yah habis, mau dijawab kayak apa pun mesti ujung2nya sama. Kebanyakan memojokkan dengan ”kamu sih mikirin karir”, ”kamu sih terlalu mandiri". Padahal siapa juga yg mikirin karir, dan kalo dibilang mandiri yah menurut gw gak ada salahnya, toh buat yg kenal gw tahu banget kalo gw juga suka laki-laki – tentunya dalam porsi sewajarnya.
Katanya komentar/nasihat itu tanda sayang, terima kasih. Tanda perhatian, lagi2 terima kasih. Intinya, terima kasih buat rasa sayang dan perhatian semuanya. Gw cuman minta rasa sayang dan perhatian yg sama untuk diri gw, bukan untuk lembaga perkawinan itu sendiri. Sama dengan rasa sayang dan perhatian tersebut, boleh dong gw tetep disayang dan diperhatiin apa pun keputusan gw kalau toh membawa kebaikan buat gw. Sampai saat ini belom ada tuh yg bilang gini misalnya ”Ta, udah kamu pikirin masak2 belom untuk tidak menikah....” hahaha....
Keharusan kawin gw lihat membuat beberapa perempuan yg gw kenal menjadi terkurung dalam pola pikir yg sudah terbentuk sedemikian. Kebanyakan memang anak perempuan sejak masa remaja sudah mempunyai cita-cita (kalau bisa dibilang demikian) untuk menikah di usia tertentu. Kalau perempuan menginjak usia limit menurut pandangan masyarakat belom kawin, terus dibilang kadaluwarsa... kasihan deh yg punya pemikiran begitu, gw bilang sih pemikiran itu tuh yg dah kadaluwarsa.
Thank God yah at least sampai saat ini gw secara sadar belom mau untuk menjerumuskan diri dalam keharusan tersebut. Kalau ditanya mau kawin, ya masih mau sih... hehehe. Kenapa belum kawin, yah pilihan gw saat ini. Kalau gw kawin, maunya yah dengan semangat ”ibadah” dan ”partner in life” dan bukan karna keharusan. Bukan karena gw mandiri atau pun bukan karena udah terbiasa di lingkungan orang asing, walaupun ada hubungannya. Tapi untuk urusan kawin, menurut gw lebih baik kadaluwarsa umur biologis tapi perkawinan bahagia dengan partner in life daripada kawin demi supaya gak kadaluwarsa. Beberapa di tengah2 perkawinan harus bercerai dan (kebanyakan) orang2 toh tetep menyalahkan pihak perempuan ”terlalu mandiri sih”, ”gak mau ngalah sih”, ”mentingin karir sih”, ”gak bisa memaafkan suami sih”(walaupun jelas2 suaminya nakal)... So, what is the meaning of that big ceremony? Eh, abis itu kawin lagi... mandeg lagi, cerai lagi. Kawin lagi.... duh, kasihan deh ”masih belom tahu yah mbak apa yg dimau?”
Gw setuju dengan ide miss kadaluwarsa yg dipentaskan EKI production weekend lalu di GKJ, tema yg up-to-date, lagi in atau dengan kata lain bisa disebut tema yg tidak kadaluwarsa. Sinopsinya bisa lihat langsung di websitenya aja ya.
Hal2 yg kadaluwarsa selalu identik dengan sudah tidak layak. Makanan basi, minuman kaleng basi, obat basi contohnya adalah hal2 yg sudah tidak layak dikonsumsi. Bisa berhubungan dengan rasa (tentunya yg tidak disengaja basi rasanya tidak enak) ataupun berhubungan dengan berbahaya. Yah, obat kadaluwarsa bisa membahayakan kesehatan yg mengkonsumsinya.
Tapi seperti dikuti juga dalam script cerita, yah yg namanya kadaluwarsa gak selamanya gak enak toh, contohnya wine. Semakin kadaluwarsa, (biasanya) semakin enak. Gw pakai kata biasanya karena bagaimana pun juga kualitas wine yg bagus juga salah satu faktornya masih tergantung kondisi awal anggur yg digunakan. Contoh lainnya youghurt, keju dan beberapa produk fermentasi lainnya yg notabene adalah produk2 dari bahan dasar yg sudah basi. Contohnya yoghurt, untuk menghasilkan yoghurt yg enak, susu yg digunakan pun sedapat mungkin yg fresh, dan sama sekali belum basi. Jadi, kalau kondisi awal baik pemikiran, fisik, rohani-jasmani perempuan itu baik atau gak basi, gak ada masalah dong kalau diperam dulu... lhoooooo
Gw suka banget dengan tari2an dalam teater tersebut, sangat menarik. Gerakan tari dibawakan oleh para penari dengan sangat enak dilihat dan koreografer yg apik, tertata baik dengan pemilihan musik dan penguasaan panggung. yang gw agak kurang nyaman dan senang adalah seringnya asap rokok mengebul (emang sih tuntutan skenario yah, tapi pan GKJ itu harusnya bebas asap rokok bukan?), juga pemakaian percakapan dalam bhs inggris yg kadang terasa maksa (apalagi Fauzi itu lulusan Belanda bukan?). Gw sendiri juga sering make bahasa inggris dan gak ada maksud panggagahan atau apa gitu. Overall untuk pertunjukan EKI yg ketiga gw tonton ini tarian2nya selalu oke punya, two thumbs up, idenya juga ok, baik penari2 dan pemain2nya oke, pemain tamu nya pun tidak mengecewakan lah dalam penjiwaan peran. Yang membuatnya asyik banget ditonton itu yah si Sampek Entay yg berhasil membawa pertunjukan menjadi komedi, kocak tanpa perlu adegan2 slapstik gak perlu. Salut deh untuk Loro Blonyo berdua tuh, asliii lucu dan asyik.
Terkadang pemikiran akan keruwetan, kemandirian dan kesadaran penuh akan hak2 dan kewajiban2 yg gw emban sebagai seorang manusia lah, gw ada seperti gw ada. Maaf, gw memang tidak bisa menyenangkan semua orang. Pemikiran yg kadaluwarsa itulah yg selain sudah tidak layak, juga membahayakan. Yang gw percaya, everything happens for a reason.
Nunggu pementasan EKI berikutnya.
